Категорія: 健康饮食

本系列只献给那些已经被   神重生得救、被成为圣徒的美食爱好者，对于那些仍旧在律法以下的人和不在意吃喝的人并不适用。对于那些已经被重生的人来说，只有一个必然完成的律法，而且如果人完成不了这条律法，说明他并没有重生。所以请跟踪此网站的更新，因为当你搞清楚并领受重生是怎么一回事，幸福度一定会大帽度提高。那么已经重生的人与未重生的人有什么区别？答，对于未重生的人来说，律法比较多，而且会定他们的罪，他们努力行律法，他们如果觉得自己做得挺好，就骄傲；如果觉得做得不好，就忐忑不安，觉得自己犯了罪，得罪了神。  所以神对这样的人来说是严厉的，是可怕的。而对于已经重生的人，只有一条必须坚决完成的律法，那就是，见

【经文】

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。( 哥林多前书 6:12 和合本 )

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 (哥林多前书 10:23 和合本)

因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。( 罗马书 14:17 和合本 )

你们若甘心听从，必吃地上的美物，

( 以赛亚书 1:19 和合本 )

你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。( 以赛亚书 55:1-3 和合本 )

你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。( 以赛亚书 55:1-3 和合本 )【经文结束】

解释:    你只需要记住前面一句，凡事我都可行，就行了。凡事我都可行的这个必须完成的律法能让你成为真正自由的，无拘无束的，放任自留的，无忧无虑的。随心所欲的，自由自在的人， 天父的儿女都是这个样子。见

【经文】

主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，( 路加福音 4:18 和合本 )

你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”( 约翰福音 8:32 和合本 )

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(加拉太书 5:1 和合本)

【经文结束】

那么新约、旧约上有无法数不过来的对人的要求，而他们对于圣徒意味着什么？  答，那再也不是强制要求，而是我们慈爱的天父在告诉我们，什么事情对我们有益处，什么事情对我们有害处；还有什么事情会造就我们自己和别人，什么样的事情相反。当人明白了这个道理，他一定会爱上神的律法，像大卫一样，而神的律法是比蜜还甜的。

【经文】

耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义－都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。( 诗篇 19:7-11 和合本 )

我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我藉着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。( 诗篇 119:97-104 和合本 )

我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。( 诗篇 119:111-112 和合本 )

你的法度奇妙，所以我一心谨守。你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。( 诗篇 119:129-130 和合本 )

我喜爱你的话，好像人得了许多掳物。谎话是我所恨恶所憎嫌的；惟你的律法是我所爱的。( 诗篇 119:162-163 和合本 )

不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。( 诗篇 1:1-3 和合本 )

耶和华－万军之　神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。( 耶利米书 15:16 和合本 )

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 (哥林多前书 6:12 和合本)

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 (哥林多前书 10:23 和合本)  

  凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。若有人对你们说：“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀　神而行。( 哥林多前书 10:23-31 和合本 )

圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或译：又叫人戒荤），就是　神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡　神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因　神的道和人的祈求成为圣洁了。( 提摩太前书 4:1-5 和合本 ) 

【经文结束】

解释:    本系列只负责让大家一起推荐一些高营差美食，不会禁戒某种食物，也不会告诉大家要戒荤；并且提醒大家，如果哪个牧者对你说，你不要吃某种食物，或者告诉你要吃素，请你立刻从他身边逃走，这就是那离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔道理之人，并且你也要告诉你周国的人一起逃走。

奉主耶稣的名！

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【经文】凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。( 哥林多前书 6:12 和合本 )

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。……凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。若有人对你们说：“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀　神而行。( 哥林多前书 10:23,25-31 和合本 )

“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？( 马太福音 7:7-11 和合本 )

圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或译：又叫人戒荤），就是　神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡　神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因　神的道和人的祈求成为圣洁了。( 提摩太前书 4:1-5 和合本 )

我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”( 路加福音 11:9-13 和合本 )

你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。( 哥林多前书 5:7-8 和合本 )

【经文结束】

解释:   还有几样食物，我强烈推荐，第一、是饼，尤其是无酵饼；第二、是鱼，第三是鸡蛋。因为，神认为这几样都是好东西；是可以和圣灵相提并论的。所以这几样食物一定差不了。

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【经文】凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 (哥林多前书 6:12 和合本)

我儿，你要吃蜜，因为是好的；吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。你心得了智慧，也必觉得如此。你若找着，至终必有善报；你的指望也不至断绝。( 箴言 24:13-14 和合本 )

你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！( 诗篇 119:103 和合本 )

耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义－都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。( 诗篇 19:9-10 和合本 )

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 (彼得前书 2:2 和合本)

吃蜜过多是不好的；考究自己的荣耀也是可厌的。( 箴言 25:27 和合本 )

【经文结束】

解释: 能跟神的话语相提并论的食物有奶和蜜，而且圣经上直接讲我儿，你要吃蜜，因为蜜是好的； 所以 神建议大家可以吃蜂蜜，因为蜜好的；我喜欢吃酸奶的时候，或者是奶渣的时候放点蜂蜜，又香又甜。但是我丈夫不吃，他说蜂蜜里含糖过多，吃了对身体有害。而且现在的蜜蜂都是人工养殖的，所以蜜不是野蜜，所以说也有很多对身体不好的成分：所以说他更愿意听人的道理；很少吃蜂蜜。我愿意吃蜂蜜，因为圣经上没有说你要吃野蜜，也没有说你吃的蜜是人工养殖蜂

的不好，只是说你吃蜜，所以说我觉得神知道今天的这个时代蜜是怎么来的。他会顾及到现在这个情况。因此让我们吃蜜，我就吃蜜，不管含糖多不多，也不管是不是野蜜，只要是蜜，即使是假蜜也没有关系。我都愿意吃。为什么说吃蜜过多也是不好的呢？因为人如果神让你吃蜜，你就除了蜜什么也不吃，只吃蜂蜜，那也不好。因为食物太单一了，营养要多样化。所以说即使 神让你吃蜜，你也不能什么其他的食物都不吃，只吃蜂蜜一种食物。这也就是不受蜂蜜这种食物的辖制。其次，我们要喝奶，牛奶和羊奶肯定是好的。因为牛和羊都是指的神的子民。其他的奶市面上也比较少见，所以说我们暂时不探讨。【经文】因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是　神与我们同在的意思）。到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。( 以赛亚书 7:14-15 和合本 )

【经文结束】

解释: 童女怀孕生子，是指生耶稣，在耶稣明白事儿的时候，就是已经知道离恶择善的时候，(看来耶稣小时候也是很顽皮的，什么淘气事都做，跟普通人家的小孩儿没什么两样。)他必吃奶油和蜂蜜。耶稣必吃的食物，肯定差不了。所以说蜜，奶油，奶都是好食物。强烈推荐大家享用。

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