2_三幅图画：环境不能决定一个人的心
第一幅图画：所罗门在荣耀辉煌中，却感到虚空
所罗门拥有世人所羡慕的一切：智慧、财富、尊贵、权力和荣耀。
可是，当他回头观看自己所拥有的一切时，却发现这些东西不能解决人里面最深的需要。
传道书 2:10-11
凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，谁知，我所劳碌的一切成了虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
传道书 4:2
因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
传道书 1:2
传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
这是多么强烈的反差：
一个拥有如此丰富物质的人，里面却可以如此虚空。
外面的荣耀不能自动产生里面的平安。

第二幅图画：保罗在监狱中，却祷告、唱诗赞美神
再看保罗。
他不是在王宫里，也不是在一个舒适、安逸的环境里赞美神。
他是在监狱里。
使徒行传 16:22-25
众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。
禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。
请注意：
他们是在“半夜”唱诗赞美神。
身体被打，双脚被锁，身处监牢，可是他们仍然能够祷告、唱诗、赞美神。
监牢可以限制他们的身体，却不能夺去他们里面的自由。

第三幅图画：约伯一无所有，却仍然称颂神
再看约伯。
他原来拥有财富、儿女、尊荣和健康。
但是，在极短的时间里，他几乎失去了一切。
约伯记 1:20-22
约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：
“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”
在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄。
后来，他甚至失去了健康，身体从脚掌到头顶长满毒疮。
约伯记 2:9-10
他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”
约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”
在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。
约伯不是因为环境很好才称颂神。
恰恰相反：
是在一无所有的时候，他仍然称颂神。

 三幅图画放在一起
现在，把这三幅画放在一起：
所罗门——拥有世上的荣耀，却感到虚空。
保罗——身在监牢，却祷告、唱诗赞美神。
约伯——失去几乎一切，却仍然称颂神。
这三个画面告诉我们一个非常重要的真理：
一个人的里面是否有真正的平安、喜乐和盼望，并不是由外面的环境决定的。
如果人的喜乐建立在环境上，那么环境改变的时候，喜乐也会跟着改变。
有钱的时候快乐，没钱的时候痛苦；
顺利的时候感谢，困难的时候抱怨；
身体健康的时候赞美神，疾病来到的时候就怀疑神；
拥有的时候觉得神爱我，失去的时候就觉得神离开了我。
这样的生命，实际上仍然是在依靠环境。
但是，真正从神而来的生命不是这样。
保罗在监牢里仍然可以唱诗；
约伯在失去一切之后仍然可以称颂神。
因为他们所依靠的，不是环境，而是神自己。
所以真正的问题不是：
“我现在拥有多少？”
也不是：
“我的环境有多好？”
真正的问题是：
“我的心到底安息在哪里？”
如果一个人的心真正安息在神里面，那么即使外面的环境发生改变，他仍然可以有平安、有盼望，甚至在苦难中仍然能够赞美神。
因为他所拥有的最宝贵的东西，并不是财富、健康、自由、人的爱和世界的荣耀。
而是神自己。
神自己，就是他最终的满足。

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