本系列只献给那些已经被 神重生得救、被成为圣徒的人，对于那些仍旧在律法以下的人，并不适用。对于那些已经被重生的人来说，只有一个必然完成的律法，而且如果人完成不了这条律法，说明他并没有重生。所以请跟踪此网站的更新，因为当你搞清楚并领受重生是怎么一回事，幸福度一定会大帽度提高。那么已经重生的人与未重生的人有什么区别？答，对于未重生的人来说，律法比较多，而且会定他们的罪，他们努力行律法，他们如果觉得自己做得挺好，就骄傲；如果觉得做得不好，就忐忑不安，觉得自己犯了罪，得罪了神。 所以神对这样的人来说是严厉的，是可怕的。而对于已经重生的人，只有一条必须坚决完成的律法，那就是，见

【经文】

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。( 哥林多前书 6:12 和合本 )

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 (哥林多前书 10:23 和合本)

【经文结束】

解释: 你只需要记住前面一句，凡事我都可行，就行了。凡事我都可行的这个必须完成的律法能让你成为真正自由的，无拘无束的，放任自留的，无忧无虑的。随心所欲的，自由自在的人， 天父的儿女都是这个样子。见

【经文】

主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，( 路加福音 4:18 和合本 )

你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”( 约翰福音 8:32 和合本 )

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(加拉太书 5:1 和合本)

【经文结束】

那么新约、旧约上有无法数不过来的对人的要求，而他们对于圣徒意味着什么？ 答，那再也不是强制要求，而是我们慈爱的天父在告诉我们，什么事情对我们有益处，什么事情对我们有害处；还有什么事情会造就我们自己和别人，什么样的事情相反。当人明白了这个道理，他一定会爱上神的律法，像大卫一样，而神的律法是比蜜还甜的。

【经文】

耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义－都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。( 诗篇 19:7-11 和合本 )

我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我藉着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。( 诗篇 119:97-104 和合本 )

我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。( 诗篇 119:111-112 和合本 )

你的法度奇妙，所以我一心谨守。你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。( 诗篇 119:129-130 和合本 )

我喜爱你的话，好像人得了许多掳物。谎话是我所恨恶所憎嫌的；惟你的律法是我所爱的。( 诗篇 119:162-163 和合本 )

不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。( 诗篇 1:1-3 和合本 )

耶和华－万军之　神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。( 耶利米书 15:16 和合本 )

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 (哥林多前书 6:12 和合本)

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 (哥林多前书 10:23 和合本) 奉主耶稣的名！

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