约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传　神的福音，说：“日期满了，　神的国近了。你们当悔改，信福音！”
( 马可福音 1:14-15 和合本 )

耶稣又对他们说：“我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见　神的国大有能力临到。”
( 马可福音 9:1 和合本 )

那文士对耶稣说：“夫子说，　神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的　神；并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。”耶稣见他回答的有智慧，就对他说：“你离　神的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。
( 马可福音 12:32-34 和合本 )

法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到不是眼所能见的。人也不得说：‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为　神的国就在你们心里（心里：或译中间）。”( 路加福音 17:20-21 和合本 )

耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。”……耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。( 约翰福音 3:3,5 和合本 )

因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 (罗马书 14:17 和合本)

因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。( 哥林多前书 4:20 和合本 )

你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。( 哥林多前书 6:9-10 和合本 )

弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。( 哥林多前书 15:50 和合本 )

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。
( 加拉太书 5:19-21 和合本 )

因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
( 以弗所书 5:5 和合本 )

耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中，只有这三个人是为　神的国与我一同做工的，也是叫我心里得安慰的。( 歌罗西书 4:11 和合本 )

弟兄们，我们该为你们常常感谢　神，这本是合宜的；因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在　神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。这正是　神公义判断的明证，叫你们可算配得　神的国；你们就是为这国受苦。( 帖撒罗尼迦后书 1:3-5 和合本 )

弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？( 哥林多前书 3:1-3 和合本 )

解释: 进 神的国并不是死后发生的； 神的国降临也不是主耶稣带着荣耀再来。而是当人经过重生和成圣的过程，成为 神没有瑕疵的儿女。重生是进 神的国的必要条件， 但不是全部条件；在基督里的婴孩并没有进 神的国，因为在他们里面仍有嫉妒、纷争；已经进 神的国的人是完全人，是在他一切所行的事上也是圣洁没有瑕疵的；外邦人因看见他们的好行为将荣耀归给 神。

【经文】

你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。( 希伯来书 12:14 和合本 )

那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
( 彼得前书 1:15-16 和合本 )

【经文结束】

解释: 这两段经文都是对已经重生的圣徒讲的

【经文】

使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作　神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀， (腓立比书 2:15 和合本)

即便我们软弱，你们刚强，我们也欢喜；并且我们所求的，就是你们作完全人。 (哥林多后书 13:9 和合本)

你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
( 马太福音 5:16 和合本 )

你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给　神。(彼得前书 2:12 和合本)

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