聪明的男人的选择配偶的标准更容易让家庭和睦幸福。这就是:
第一、要找个温柔贤惠的、温柔贤惠会让她甘于臣服于我，不会婚后出现为家庭琐事公说公有理，婆说婆有理的状况；家庭不容易闹纠纷，打架。
第二要那种她只图我的心灵，不额外图啥，不图我钱，不图我貌，不图我才，不图我的健康，不图我家庭背景，只因我的心灵而爱我，跟我在一起，不是为了想改造提升那个在她眼中不足的我，她爱我、只因为我是我，她爱我的人眼中所有的优点，也爱我人眼中所有的缺点，爱我只因为我是我。真心只爱我的心灵，其他的一切都不图。因为如果她图啥，其它的一切都不是永恒的，我有一天可能生意破产，家道中落，健康失去，因受伤美容失去，从前拥有的才华被时代淘汰，这时我希望她仍然爱这样的我，也只有这样的爱情能经得时间的考验和岁月的摧残，否则当我无法满足她的欲望时，刚开始她会抱怨，慢慢地她会觉跟我过吃亏，会觉得自己单过，或者是找个比我好的更划算，最终一定会离开我。因此，只有那个即温柔贤惠又只真心爱我的人才能真正与我和和睦睦地共同走过充满坎坷和狂风暴雨的人生，与我白头到老，至死相依。
其实基督耶稣找新妇条件也一样，第一、要找温柔的，
【经文】:
温柔的人有福了！因为他们必承受地土。(马太福音 5:5 和合本)
所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。(雅各书 1:21 和合本)
【经文结束】
解释: 存温柔的心领受所栽种的道，就是能救你们灵魂的道，就是撒弃自己心里的所有在你看来即正确又完美的与话语不符的想法，去接受神的道，这会使你重生得救。
第二、 只图我的心灵，其他的一切都不图，见经文:
【经文】
“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门（玛门：财利的意思）。”
( 马太福音 6:24 和合本 )
一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。”
( 路加福音 16:13 和合本 )
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
( 约翰一书 2:15-17 和合本 )
我们知道，我们是属 神的，全世界都卧在那恶者手下。 (约翰一书 5:19 和合本)
魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”( 马太福音 4:8-9 和合本 )
耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主－你的 神。这是诫命中的第一，且是最大的。( 马太福音 22:37-38 和合本 )
耶稣回答说：“第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听，主－我们 神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主－你的 神。’( 马可福音 12:29-30 和合本 )
不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； (腓立比书 3:8 和合本)
【经文结束】
第三、 找不求神迹的，
【经文】
当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。”耶稣回答说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。( 马太福音 12:38-40 和合本 )
法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。耶稣回答说：“晚上天发红，你们就说：‘天必要晴。’早晨天发红，又发黑，你们就说：‘今日必有风雨。’你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。
( 马太福音 16:1-4 和合本 )
法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。耶稣心里深深地叹息，说：“这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。”( 马可福音 8:11-12 和合本 )
【经文结束】
解释: 不要关注 神迹
【经文】
因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。”
( 马可福音 13:22-23 和合本 )
弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是 神。我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
( 帖撒罗尼迦后书 2:1-12 和合本 )
【经文结束】
解释: 尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的 神的意思就是，把万事当做粪土，为要得着基督，也就是说，不求属于撒但的万国和万国的荣华，再换句话说，不求眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。撒但家的东西你都不要觊觎；你所需的一切神都自然会给你，如果人不能只因 神是 神，而爱他，跟随他；他要的是 神的恩典、和他的 神迹！ 那么你所求的撒但也会给你，这样的人一旦某一个时刻 神没有满足他，他就会觉得撒但比 神更好！刚开始可能只是抱怨，最终一定会背叛！
不要求神迹，更不要在意神迹奇事，无论是哪个牧师或传道表演行神迹，你都不要在意，全当是在电视台上表演魔术的，而不以为然，要专一跟随你 神的话语，只有这样才能使你对撒但的神迹有免疫力。
见
【经文】
以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西奈中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
( 出埃及记 16:1-3 和合本 )
当下，全会众大声喧嚷；那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言；全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？”众人彼此说：“我们不如立一个首领回埃及去吧！”
( 民数记 14:1-4 和合本 )
【经文结束】