现实生活中大多数人都有囤集食物和物品的习惯，这是因为

1. 曾经历过缺乏，缺衣少食的过过很多年；
2. 因为对未来充满不确定性，没有人知道，明天和意外哪一先到。

但是因为人的无知，常常所囤集很多年的东西，后来并不需要，而真正需要的，并没有准备。

而且人们在生活当中常常觉得比较倒霉，会运气不好；因此我们彼此祝福的时候常常会希望自己或别人万事如意，生活顺利，但我们的祝福并没有能力；

那要怎样才能真正实现正确地备未来之需，使自己百事顺利。

下面让我们来向圣经里的约瑟学习；

【经文】

约瑟对法老说：“法老的梦乃是一个。　神已将所要做的事指示法老了。七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年；这梦乃是一个。那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年，那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。这就是我对法老所说，　神已将所要做的事显明给法老了。埃及遍地必来七个大丰年，随后又要来七个荒年，甚至在埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。因那以后的饥荒甚大，便不觉得先前的丰收了。至于法老两回做梦，是因　神命定这事，而且必速速成就。所以，法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，又派官员管理这地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。”
法老和他一切臣仆都以这事为妙。法老对臣仆说：“像这样的人，有　神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”法老对约瑟说：“　神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。”法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。”法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：“跪下。”这样，法老派他治理埃及全地。法老对约瑟说：“我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事（原文是动手动脚）。”法老赐名给约瑟，叫撒发那忒·巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。七个丰年之内，地的出产极丰极盛（原文是一把一把的），约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，把粮食积存在各城里；各城周围田地的粮食都积存在本城里。约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。
荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：“　神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说：“　神使我在受苦的地方昌盛。”
埃及地的七个丰年一完，七个荒年就来了。正如约瑟所说的，各地都有饥荒；惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒，众民向法老哀求粮食，法老对他们说：“你们往约瑟那里去，凡他所说的，你们都要做。”当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人；在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮，因为天下的饥荒甚大。
( 创世记 41:25-57 和合本 )

约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，( 创世记 39:2-3 和合本 )

你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。( 约书亚记 1:5-8 和合本 )

以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福：
……论约瑟说：
愿他的地蒙耶和华赐福，
得天上的宝物、甘露，
以及地里所藏的泉水；
得太阳所晒熟的美果，
月亮所养成的宝物；
得上古之山的至宝，
永世之岭的宝物；
得地和其中所充满的宝物，
并住荆棘中上主的喜悦。
愿这些福都归于约瑟的头上，
归于那与弟兄迥别之人的顶上。
( 申命记 33:1,13-16 和合本 )

智慧人家中积蓄宝物膏油；
愚昧人随得来随吞下。
( 箴言 21:20 和合本 )

你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。
( 传道书 9:8 和合本 )

又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。 (利未记 8:12 和合本)

懒惰人哪，
你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。
蚂蚁没有元帅，
没有官长，没有君王，
尚且在夏天预备食物，
在收割时聚敛粮食。
懒惰人哪，你要睡到几时呢？
你何时睡醒呢？
再睡片时，打盹片时，
抱着手躺卧片时，
你的贫穷就必如强盗速来，
你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

( 箴言 6:6-11 和合本 )

蚂蚁是无力之类，
却在夏天预备粮食。
( 箴言 30:25 和合本 )

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢）？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
( 马太福音 6:25-34 和合本 )

【经文结束】

解释: 我们都应当向约瑟学习，使 神的灵也住到我们里面，让我们拥有与约瑟一样的来自于 神的真智慧，知道该怎样不盲地备未来之需，又像他一样百事顺利，这需要一个过程。

智慧人(像约瑟一样的人)家中积蓄宝物膏油，宝物我们已经基本上明白了，膏油是 神使约瑟为圣，属于自己的。

而且看上面申命记书里的摩西对约瑟的祝福，虽然摩西比约瑟晚生了很多年，他们不是一个时代的人，但是这个跟创世纪那个对约瑟的差不多祝福是给所有后人里成为约瑟这样的人的人。

首先让我们先真正地领受上面最后的经文，认识到我们先求他的国和他的义，吃什么，喝什么，穿什么这些外邦人所求的这一切
神必加给我们。

3_天父的必然供应与拜偶像求私欲 | 什么才是 神的旨意| 祷告被100%成就的秘密

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本分类专注于圣经经文的解释与开启，按着经文原本的意义来认识神的心意。所有内容以圣经为中心，先后呈现完整经文，作解释与讲论，帮助人从字句进入真理，从律法进入恩典，从自我努力转向认识基督，使信徒在真理中得着光照与自由。【经文】腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。( 使徒行传 8:30-31 和合本 )

这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。　神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。( 歌罗西书 1:26-27 和合本 )

你当竭力在　神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。( 提摩太后书 2:15 和合本 )

【经文结束】

解释: 只有那些已经被 神重生、被成为圣徒的、被坚固的、被降卑的、被专一爱 神的，被 神指引而传道，不是为了取利的信徒，才能按着正意分解圣经。

【经文】

他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。( 彼得后书 3:16 和合本 )他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是也不打盹）。( 彼得后书 2:3 和合本 )

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。( 提摩太后书 4:3-4 和合本 )

若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。( 提摩太前书 6:3-5 和合本 )

【经文结束】

解释: 什么样的人会曲解圣经呢？

1. 没有重生，成为圣徒的人

2. 不坚固的、 自高自大、骄傲的人，他们甚至不明白何为谦卑、怎样才能被坚固、一直谦卑。

3. 假敬虔的人，就是以敬虔为得利的门路。以后我们会分解，以传道为职业、领固定工资的人是什么样的人。如果你在你的牧者身上发现了上述品质，请赶快就他身边逃离，否则，你一定会掉到坑里。

【经文】

任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”( 马太福音 15:14 和合本 )

【经文结束】

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[Scripture]

Isaiah 14:12-20 ESV
[12] “How you are fallen from heaven, O Day Star, son of Dawn! How you are cut down to the ground, you who laid the nations low! [13] You said in your heart, ‘I will ascend to heaven; above the stars of God I will set my throne on high; I will sit on the mount of assembly in the far reaches of the north; [14] I will ascend above the heights of the clouds; I will make myself like the Most High.’ [15] But you are brought down to Sheol, to the far reaches of the pit. [16] Those who see you will stare at you and ponder over you: ‘Is this the man who made the earth tremble, who shook kingdoms, [17] who made the world like a desert and overthrew its cities, who did not let his prisoners go home?’ [18] All the kings of the nations lie in glory, each in his own tomb; [19] but you are cast out, away from your grave, like a loathed branch, clothed with the slain, those pierced by the sword, who go down to the stones of the pit, like a dead body trampled underfoot. [20] You will not be joined with them in burial, because you have destroyed your land, you have slain your people. “May the offspring of evildoers nevermore be named!

[End of Scripture]

Explanation: Trump is an extremely arrogant and self-important person. He has always dreamed of being the king of the entire world, having formed his own mini-United Nations, preparing to be the village chief of the global village. Driving within him is the voice of Satan, who has risen to the highest level. It’s said he even commissioned a golden statue of himself, and some well-known Christian pastors have reportedly come to bow before it. It’s even rumored that some pastors have posted on Twitter that Trump’s words are more spiritual than those of the Pope. Anyone with even a little biblical knowledge knows that this is a classic example of idolatry, no different from the Israelites worshipping the golden calf after the Exodus.

Furthermore, Trump is a fickle person. Please read the article in this website’s Saintly Life series on not associating with fickle people. If he comes to your church claiming to be a brother, stay away from him and do not associate with him until he humbles himself before God, repents, and confesses his sins.

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第一部分

这部分内容是从ChatGpt上查询出来的信息

一、幼年时秘密受洗根据普京本人多次公开讲述，他出生于苏联时期。当时苏联政府长期推行无神论政策。普京说，他的母亲有东正教信仰，在他出生后不久，秘密带他到教堂受洗，而没有告诉身为共产党员的父亲。普京回忆说：“我出生几周后就受洗了，我母亲和邻居带我去教堂，这件事是秘密进行的。”

二、苏联时期没有公开表现信仰年轻时期的普京曾在克格勃（KGB）工作。按照他的说法，在苏联时代并没有公开表现宗教信仰，因为当时公开参加宗教活动可能影响工作和前途。

三、1990年代重新重视信仰普京后来提到，1990年代经历了一些重大事件：1. 妻子遭遇严重车祸；2. 家中别墅发生大火。这些经历使他开始认真思考人生和信仰问题。

他还讲过一个故事：母亲留给他一个受洗时佩戴的十字架，后来他带着这个十字架前往耶路撒冷接受祝福，此后一直佩戴。

四、成为总统后积极参加东正教活动2000年以后，普京经常公开参加

：• 东正教圣诞节礼拜• 复活节礼拜• 主显节礼拜• 修道院朝圣活动他也多次强调俄罗斯历史文化与东正教传统之间的重要联系。

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第二部分

这部分是网页作者在 神的带领下总结出来的

解释： 东正教信仰中有一个传统，即孩子出生后，还不懂事，不能理解圣经的时候，就给他们洗礼，那我们查经看看，这种习俗符合圣经吗？他们的根据是：

(经文)

他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」(使徒行转16：31)

(经文结束)

解释：这些人读经只读到这里，不再继续了，我们再往下查经

(经文)

他们就把主的道讲给他和他全家的人听。33 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。34 于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。(使徒行转16：32-34)

(经文结束)

解释：前面之所以说，禁卒全家都必得救，是因为  我们的      神知道，他们全家都将信主。事实上他们确实都信神，而后受了洗。他们还有一个经文根据是

(经文)

就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。(彼得前书3：20)

(经文结束)

解释：但是同样他们并不继续读经，让我们一起往下查经：

(经文)

这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。(彼得前书3：21)

解释：本网站上有篇文章：所有的水洗都是施洗约翰所施的洗。这段经文刚好印证了这个观点，因为这洗礼不在乎除去肉体的污秽，只求在我们的    神面前有无亏的良心，也就是说这洗礼不能除掉你的罪，但是会让你感觉在    神面前不再亏欠神。你原来是污秽的，洗完后，还是污秽的，但是却给了你已经得救的假像。多少年来，这些东正教信仰的都在坚信的假道，因为有这种信仰的人几乎不读经研经，而一直没被发现。见

(经文)

其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。15 我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过；16 虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。(以西结书14：14-16)

虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。19 或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除；20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。」(以西结书14：18-20)

(经文结束)

解释： 一个人的义只能救自己，其他的人都不能连带一起得救。下面大家看看跟普京他母亲一样糊涂的人有多少。

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第三部分

这部分内容是从ChatGPT中查询出来的

东正教信仰的群体范围有多大？东正教（Eastern Orthodoxy）是世界三大基督教传统之一。全球东正教信徒大约有2亿至3亿人。主要集中在：俄罗斯乌克兰白俄罗斯罗马尼亚塞尔维亚保加利亚希腊格鲁吉亚摩尔多瓦北马其顿黑山此外在叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦等中东地区也有历史悠久的东正教群体。由于移民的缘故，美国、加拿大、德国、法国、澳大利亚等国家也有许多东正教教会。从全球范围看：天主教约13亿以上；新教约8亿至10亿；东正教约2亿至3亿。因此东正教是世界上非常庞大的基督教群体。在俄罗斯、乌克兰、希腊、塞尔维亚、罗马尼亚等国家，东正教对社会文化、节日传统、家庭生活和民族认同都产生了深远影响。

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第四部分

我们继续剖解普京的信仰，

普京在苏联时期没有公开自己的信仰见

(经文)

「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」(马太福音10：32-33)

「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；(马太福音10：37)

你该知道，末世必有危险的日子来到。2 因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，3 无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，4 卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱神，(提摩太后书3：1-4)

解释： 普京在苏联时期不公开自己的信仰是因为害怕影响自己的工作和前途，这种人爱自己的工作和前途胜过爱   神，属于专顾自己那种人。后来苏联解体后，普京一直带着母亲给他的十字架，很多东正教信徒也和普京一样，见(经文)

不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。(马太福音10：38)

于是耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。(马太福音16：24)

(经文结束)

解释：圣经从来没有让人带十字架，就是上面的经文也不是让你真的背个十字架生活，而是让你学习耶稣把自己的旧人钉在十字架上，舍已不是把自己放在    神的后面，而是要不再做自己。见(经文)

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书2：20)

这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。(约翰一书4：17)

(经文结束)

背十字架是让我们与基督同钉十字架，重生，也就是活着不再是我，而是基督在我里边活。这里我们不详解，以后我们会系统地讲解什么是重生？怎样全然成圣。普京见证的尾部他讲成为总统之后他经常参加各种东正教的活动。

(经文)

那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：2 「你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。」3 耶稣回答说：「你们为什么因着你们的遗传犯神的诫命呢？4 神说：『当孝敬父母』；又说：『咒骂父母的，必治死他。』5 你们倒说：『无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，6 他就可以不孝敬父母。』这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；9 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。」10 耶稣就叫了众人来，对他们说：「你们要听，也要明白。

(经文结耒)

解释： 东正教的各种活动和节日没有一个是依照圣经的，完完全全是人自己杜撰出来的传统，有这种假胃伪善信仰的人用嘴唇尊敬   神，心却还离他。 参加这些活动让人觉得信仰生活过得不错，其实让人离   神更远。如果普京即使不认识   神，但是比较了解  神，他的价值观也会是另外的样子，也不会发动这场俄乌战争。而且与普京有一样信仰人的人请注意，因你们将你们的假神接到自已的心里，我们的    神会这样处置你们!   ！！

(经文)

所以你要告诉他们：『主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我－耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他，5 好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都藉着假神与我生疏。』6 「所以你要告诉以色列家说：『主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。』7 因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我－耶和华必亲自回答他。8 我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除；你们就知道我是耶和华。9 先知若被迷惑说一句预言，是我－耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。10 他们必担当自己的罪孽。先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样，11 好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神。这是主耶和华说的。」

(经文结束)

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【经文】

一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或译：倾在那荒凉之地），直到所定的结局。”( 但以理书 9:27 和合本 )

我离了我的殿宇，撇弃我的产业，将我心里所亲爱的交在她仇敌的手中。我的产业向我如林中的狮子，她发声攻击我，因此我恨恶她。我的产业向我岂如斑点的鸷鸟呢？鸷鸟岂在她四围攻击她呢？你们要去聚集田野的百兽，带来吞吃吧！许多牧人毁坏我的葡萄园，践踏我的份，使我美好的份变为荒凉的旷野。他们使地荒凉；地既荒凉，便向我悲哀。全地荒凉，因无人介意。( 耶利米书 12:7-11 和合本 )

“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。( 马太福音 24:15-19 和合本 )

所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为她建造的宫里；因所罗门说：“耶和华约柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。”(历代志下 8:11 和合本)

【经文结束】

解释: 那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）就是假牧者；凡是 神的约柜所到之处都是圣地，在旧约里 神的约柜里放的 是我们 神的话语，现在凡是圣经所在之地均为圣地；请思考一下，现在哪一个假牧者家里没有圣经，所以大灾难已经开始了！

“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！( 马太福音 24:15-26 和合本 )

“你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。因为在那些日子必有灾难，自从　神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。那时若有人对你们说：‘看哪，基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。”
( 马可福音 13:14-23 和合本 )

不要关注 神迹

【经文】

因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。”( 马可福音 13:22-23 和合本 )

弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里，自称是　神。我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。( 帖撒罗尼迦后书 2:1-12 和合本 )

【经文结束】

不要求神迹，更不要在意神迹奇事，无论是哪个牧师或传道表演行神迹，你都不要在意，全当是在电视台上表演魔术的，而不以为然，要专一跟随你 神的话语，只有这样才能使你对撒但的神迹有免疫力。

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闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。( 马太福音 24:27 和合本 )

亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各　神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。( 以赛亚书 2:1-3 和合本 )

那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华－我的　神必降临，有一切圣者同来。( 撒迦利亚书 14:4-5 和合本 )

解释: 主再来的第一个征兆是闪电从东边发出，直照到西边。经文里的东边和西边以谁的方向为标准呢？

答: 以我们 神的脚的落脚点为准，具体就是耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。

首先我们要搞清楚的是从橄榄山穿过地心拉一条直线，从地球的另一边出来，那里是南太平洋水域，那个出来的点我们称为橄榄山对应点；

那么将要出现的那个闪电是从那个橄榄山对应点发出向东经过中国、亚洲、中东，到达橄榄山。

再继续向西经过欧洲、美洲。最终回到对应点。

等于绕地球一整圈。

你自己可以仔细研究研究地球仪，对你来说，是怎么个情况，做好迎接主再来的思想准备。

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【经文】

明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在　神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动，( 以赛亚书 14:12-16 和合本 )

【经文结束】

解释: 川普是个极其狂妄自大，自以为是的人，他一直梦想做全地球的王，自己组办了一个小联合国，准备作地球村村长，在他里边驱动的是那个要升到最高处的撒但的声音，好像他甚至用黄金为自己打造了一座雕像，听说有一些基督教有名的牧师都来到他的金雕像面前下拜，甚至好像有牧师在推特上发贴，说川普说的话比罗马教皇更属灵，稍微有一些圣经知识的人就知道，这是极典型的拜偶像行为，与出埃及的以色列人拜金牛犊有什么区别。

川普是个反复无常的人，请阅读本网站圣徒生活系列的不要与反复无常的人结交的文章如果他到你们的教会自称是弟兄，你们要远离他，不要与他结交，直到他在 神的面前谦卑下来，悔改承认自己的罪为止。

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【经文】

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
( 启示录 3:22 和合本 )

“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在　神创造万物之上为元首的，说：我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。( 启示录 3:14-19 和合本 )

【经文结束】

解释: 有一种信徒，把信仰当作业余爱好，他们喜欢教会的气氛，经常聚会；甚至会居高临上地批评那些不经常聚会的信徒。

他们把信仰当作业余爱好，对我们的 神如同温水，即不狂热，但也不完全冷淡；他们以为我已经受洗了，所以在受洗的时候，圣灵已经降临到了他们的身上，或者是因为信使徒信经等，反正他们确信自己已经是 神的儿女了，他们只是行为并不完全，需要继续努力；他们对 神的话语有一些兴趣，但是会选择性领受，合他们心意的，他们会说”阿们”，但是那些与他们的世界观不一致的经文，他们会坚决抵制。

他们会因为经常聚会而感觉自己的信仰生活过的不错，却不知道自己是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的；对这样的人， 神劝他向 神买火炼的金子，即求神试验自己的信心，又买白衣穿上，是指义的礼服，见下面的经文；又买眼药，使他能看见是指求 神光照，将自己的道路指教他，用真理引导他，使他们能明白自己的真正状态，明白并领受真正成圣的真理；所以这样的人要发热心，要悔改；否则必被 神从口中吐出去，也就是撇弃。见

【经文】

耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。(诗篇 26:2 和合本)

亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。( 彼得前书 4:12-13 和合本 )

然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。( 约伯记 23:10 和合本 )

有许多人说：谁能指示我们什么好处？耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。(诗篇 4:6 和合本)

耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！(诗篇 25:4 和合本)

求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的　神。我终日等候你。(诗篇 25:5 和合本)

王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。”( 马太福音 22:11-14 和合本 )

【经文结束】

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【经文】

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”( 启示录 2:29 和合本 )

耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。(马可福音 7:6 和合本)

并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。( 提摩太前书 6:5 和合本 )

【经文结束】

解释: 有从乌克兰因为战争避难到欧洲的一些传道，为了办理欧洲的居留身份，利用我们的 神假凑信徒人数；还有的传道为了领取美国教会给开的传道工资故意拍一些工作汇报假视频；这些人把敬虔当作得利的门路，他们就像圣经上所说的那样，是假冒伪善的人，用嘴唇尊敬我们的 神，心却远离 神。

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【经文】

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”( 启示录 2:29 和合本 )

用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财乃是吹来吹去的浮云。( 箴言 21:6 和合本 )

那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。( 耶利米书 17:11 和合本 )

以虚谎而得的食物，人觉甘甜；但后来，他的口必充满尘沙。( 箴言 20:17 和合本 )

【经文结束】

解释: 听说有一个信徒曾在中国利用我们的 神办开办慈善基金，将信徒捐给 神的钱据为己有，这种人用诡诈之舌求财，就是找死；他们像这个系列的第6篇中的判徒犹大一样盗取应当属于 神的钱财，请思考一下犹大的下场。

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